Guqin：学者の机に置く七弦
クリーブランドの南宋の冊葉では、松の下に三人の男が座り、香炉から香が立つ。ひとりが、細長く静かな弦楽器を弾いている。館のラベルはBo Yaを思い出す。友のZhong Ziqiは、その音に山と川を聞いた。聞き手が死ぬと、Bo Yaは二度と弾かなかった。机の上の楽器はqin、のちにguqinと呼ばれる。漆を塗った木の板に絹の弦が七本、縁に淡い円い印が13、可動の柱は一列もない。
絹の七弦、13のhui、可動の柱はない
qinはフレットのない、中国の板状の琴である。ブリタニカはguqin（「古代の琴」）とqixianqin（「七弦の琴」）も挙げる。太さの違う絹の弦が七本、狭く、わずかに膨らんだ響板の上を走る。調弦は五音音階。いちばん太い弦は、奏者の体からいちばん遠い。13個の象嵌の点、huiは音の位置を示す。象牙、玉、螺鈿。クリーブランドの1584年の楽器は、この鋲が倍音の案内だと書く。
メトロポリタンの論考は、取り違えをはっきり書く。qinの弦の下に柱はない。上板の両端のナットが、弦を響板から浮かせる。zheng、のちのguzhengは別の琴である。ブリタニカによれば、長さおよそ120cm、幅30cm、弦の下に可動の柱が一本ずつある。古いzhengは12から16弦。いま普通の型は21本の金属弦。qinは細いまま、七弦のまま、huiを保つ。メトロポリタンがpipaを名指すのは、もうひとつの独奏楽器としてだけだ。
ブリタニカは部位に名を付ける。背面の大きな音穴はlongchi（龍池）。小さいほうはfengzhao（鳳沼）。高低の部材をyueshan（岳山）とlongyin（龍齦）と呼び、それらを橋とも書く。メトロポリタンの論考は、qinの弦の下に柱はなく、両端のナットが同じ役だと書く。弦を留める二つの足はyanzhu（雁足）。メトロポリタンの論考は、上板のwutongを天、下板のziを地とする。伝承は胴の長さに、一年365日も当てた。
十弦の楚墓から漢の学者の机へ
明の机に乗る長い楽器が、最初のqinではない。クリーブランドは、この型をおよそ2500年前の楚の文化まで辿る。メトロポリタンの論考は、紀元前5世紀の発掘のqinは短く、弦は十本だとする。だから音楽も、のちの曲目とは違ったはずだ。同じ頁は、商の甲骨の字形と、周がqinをより大きな琴seの隣に記したことにも触れる。伝説は発明をFuxiかShennongに置く。それは伝承であり、年代の分かる工房ではない。
七弦に13のhuiがいつ固まったかは、図録の争いである。Prince Luの楽器についてのメトロポリタンの論考は、その形が後漢の終わり、1世紀になって初めて現れたとする。館のqin論考は、いま知る形が西晋（265–316）に至ったとする。ブリタニカは、ほぼ揃った意匠を後漢（25–220年）に置き、Ji Kang（224–263）がすでに『Ode to the Qin』でhuiに名を付けていると記す。huiそのものは、メトロポリタンの時計では漢の新機軸である。それ以前の型は弦の数がまちまちで、印はないように見える。
孔子、junzi、そして友ひとりのための音楽
漢の著述家は、メトロポリタンによれば、qinを弾くことが人柄を養い、道徳を悟り、神や鬼に訴え、命を延ばし、学を豊かにする、と主張した。孔子もこれを弾いた。弾く権利を唱えた明の文人は、山、庭、小さな亭、古い松を挙げ、空気には香を置いた。junziは修養のために弾いた。ひとりで、あるいは友ひとりのために。
クリーブランドの冊葉は、Liu Songnianに帰され、1150年から1225年以降とされる。qinを、分かる聞き手を要する音楽として扱う。Art Institute of Chicagoの四芸の壺は、qin（音楽）をqi（囲碁）、shu（書）、hua（画）の隣に置く。祭りの棚に並ぶzhengの弦は、別の仕事だ。
番号付きの藩王工房とYushan派
明末には、学者の楽器は藩王の工房からも、番号付きのまとまりで出てきた。その仕事の中心は江南だった。クリーブランドは、1584年、SuzhouのZhang RuixiuがYan Cheng（1547–1625）、Yushan派の祖のために作った黒漆のqinを持つ。館がZhangに帰す楽器は10面ある。この一面が最も早い年を持つ。寸法は123.5×18.1×4.5cm。
Zhu Changfang（1608–1646）は最後のPrince Luであり、万暦帝の甥である。数百面のqinを発注した。メトロポリタンの物件頁は、すべてにLu藩の銘があり、すべてに番号があると書く。現存はおよそ10面。知られる最も高い番号は295、1644年、明が終わった年である。メトロポリタンの論考は、彼が300面を超える楽器を監督し、1634年に論著『Guyin Zhengzong』を書いたとする。
メトロポリタンのPrince Luのqin、18番
メトロポリタン美術館のguqin 1999.93a-bは1634年で、684号室に展示中とある。収蔵頁は場所をHangchow（Hangzhou）とし、材をwutongとzi、絹、玉、漆、螺鈿と名指す。その頁の寸法は119.4×20.3×9.5cm。同じ物件の論考は121.2×18.2×6.4cmを刷る。
背面には作者の印と年、「Capital Peace」の語、そしてJingyi Zhuren（1670年没）の二十字の詩がある。メトロポリタンはこれを、Yangziの月、露を渡る風、静かな場所にだけある永遠の感覚、と訳す。この楽器は18番、現存するPrince Luの一式のうち最も早い。ラベル上の弦は、いまも撚った絹である。
絹、漆の割れ、食い違う年代
博物館のqinは、漆の細かな割れ、duanwenで古さを見る。メトロポリタンは、100年を超えた楽器がいちばん良いとし、その年齢は割れから読むと書く。完成したqinにはそれぞれ名が付き、背面に刻まれる。Prince Luの現存数は概数である。およそ10面。発注は数百。
より大きな不確かさは、時計の針だ。紀元前5世紀の墓のqinは短く、十弦。漢、後漢、後漢末、西晋が、いずれも七弦の机上の楽器が固まった時点として出てくる。Ji Kangの詩は、3世紀半ばまでにhuiが語れる題だったことを示す。それより前のqinが、すでに13の印を持っていた証明にはならない。図録の弦材は絹のままである。ブリタニカの金属弦は、のちのzhengに属する。
確かな核は、より小さく、それでも足りる。guqinは長く、暗く、細い七弦の琴で、huiが13、可動の柱の代わりに端の部材があり、仕事は学者のものだ。分かる友ひとりのための、静かな音楽。
シーンでの使い方
guqinは学者の机か、静かな庭の卓に置く。広いzhengの隣の、祭りの棚ではない。長く、暗く、細く保ち、縁に淡い印を13、下に小さな足を付ける。Chinese Ritual Relicsパックには、宮廷と書斎向けの様式化guqinが含まれる。