Lyre: панцирь черепахи, plektron и мудрость Apollo
lyre: струнный инструмент древнегреческого мира с П-образной рамой: два рычага соединены перекладиной, струны натянуты от неё к резонатору внизу. Греки играли медиатором (plektron) и сопровождали пение, декламацию и танец. Как атрибут Apollo, lyre означала сдержанную мудрость и цивилизованные искусства, в отличие от более дикого aulos, двойной свирели. Слово охватывает несколько родственных форм: от маленького chelys с панцирем черепахи на пиру до крупной деревянной kithara на общественных праздниках.
Ярмо, рычаги и кишечные струны к перекладине
Рама, определяющая черта. Два изогнутых рычага поднимаются от резонатора и сходятся в горизонтальном ярме, или перекладине, удерживающей верхние концы струн. Нижние концы крепятся у основания корпуса. Большинство греческих lyre играли щипком, не смычком. Исполнитель держал инструмент вертикально или слегка наклонённо, часто с ремнём на левом запястье, ударял по струнам медиатором в правой руке, а пальцы левой глушили ноты, которые должны молчать.
Чашеобразные lyre имеют округлый корпус, часто с панцирем черепахи, покрытым кожей, тогда как ящичные lyre, такие как kithara, с деревянным резонатором и плоским дном. Число струн менялось со временем. У Гомера lyre с немногими струнами; в классический период обычно семь, хотя встречались и больше. Кишечные или сухожильные струны шли через подставку к перекладине, высоту тона можно было менять натяжением или, у некоторых типов, сдвигом намотки.
От чаш бронзового века к классическому chelys
Чаши на ножке и формы lyre уходят глубоко в эгейскую доисторию. В микенском искусстве уже есть двуручные чаши на ножке и lyre player, а форма с панцирем появляется в греческом искусстве с архаического периода. Миф приписывает Гермесу создание первой lyre из панциря черепахи в «Гомеровом гимне Гермесу», что объясняет, почему греки называли малую чашеобразную lyre chelys, от слова «черепаха».
Статья Britannica о lyre различает любительскую lyra и профессиональную kithara, играемые одной техникой, но созданные для разных помещений и аудиторий. Красно- и чёрнофигурная керамика показывает Apollo, Muses и участников symposium с lyre, что делает инструмент одним из лучше всего задокументированных звуков классической Греции, хотя почти не сохранилось деревянных рам.
Песня на symposium и гимны на празднике
Музыка принадлежала и частным пиршествам, и гражданской религии. На symposium гости возлежали, разбавляли вино водой и слушали поэзию и пение. lyre или barbitos, ещё один тип с панцирем, могли сопровождать певца, не заглушая разговор, как aulos. World History Encyclopedia называет поэзию, музыку lyre и загадки среди вечерних развлечений, а расписные чаши вроде kylix часто показывают участников symposium с чашей в одной руке и музыкой рядом.
Общественная жизнь звучала громче. kithara с глубоким деревянным корпусом подходила для хорового исполнения, соревновательной декламации и праздничных процессий. К концу VII века до н. э. она заняла важное место в гражданском зрелище. Panathenaic и Dionysian праздники, школьное обучение и даже военные корабли: контексты, где греческие авторы упоминают струнные инструменты. Семейство lyre всегда было рядом с молитвой, хвалой и воспитанием знатных юношей, от которых Платон и последующие авторы ожидали изучения музыки на чистозвучной lyre перед более сложными формами.
Chelys на ложе, kithara на сцене
Размер и материал разделяли социальные ситуации. Эссе Met о kithara противопоставляет панцирную lyra, которую мог играть любой воспитанный гражданин, и kithara для профессиональных kitharodes, выступавших перед толпой. chelys был достаточно лёгким для игры сидя или возлежа, что соответствует сценам symposium на керамике. kithara опиралась на плечо, поддерживалась ремнём и перекрывала голоса в театре и на состязаниях.
Это разделение было культурным не меньше, чем техническим. Apollo на вазовой росписи несёт lyre как знак порядка и пророчества; satyr и komast могут держать lyre в более свободных позах, но инструмент всё равно означает утончённое удовольствие, а не боевое безумие. Учёные предупреждают, что в поэзии lyra употреблялась широко, и строка в трагедии может означать chelys, kithara или обобщённую «lyre» без уточнения дерева или панциря. Для историков надёжнее следовать изображению: панцирь и возлежащий исполнитель указывают на symposium; стоящая фигура с крупной ящичной lyre указывает на публичное выступление.
Кипрский lyre player в Met (74.51.1667)
Один компактный свидетель того, как греки представляли инструмент: объект Met 74.51.1667, кипрская терракотовая фигурка стоящего мужчины lyre player, датируемая примерно 750–600 гг. до н. э. Статуэтка около 12,2 см в высоту. Нижняя часть тела гончарная и полая; верх и голова слеплены вручную. Музыкант держит lyre в привычном вертикальном положении, давая ясный вид форме рычагов и хвату исполнителя за поколения до лучших краснофигурных сцен symposium.
Предмет принадлежит коллекции Cesnola кипрского искусства в галерее 171 Met Fifth Avenue. Это не настоящий инструмент, но терракотовые вотивы важны: дерево и панцирь гниют, глина сохраняется. Они подтверждают, что lyre player были обычной темой посвящений и погребального инвентаря за пределами самой Афин, и что силуэт, который повторяет реквизит Wildform, уже был закреплён в архаический период.
Дерево, панцирь и почему lyre почти не сохранились
В отличие от бронзовых шлемов или мраморных рельефов, lyre были биоразлагаемы. Britannica отмечает, что греческие деревянные kitharai утрачены, кроме изображений. chelyai с панцирем сохранились чуть лучше: несколько фрагментов и реконструкций, включая так называемую Elgin lyre в British Museum с архаическими рычагами и перекладиной, намекают на первоначальные пропорции. Большая часть знаний идёт из керамики, скульптуры и текстов, чаще описывающих социальную роль музыки, чем её высоту.
Этот пробел оставляет место для споров. Музыковеды спорят о системах настройки, звуке удара plektron и о том, насколько кипрские терракоты соответствуют афинской практике. Несомненно лишь место lyre в греческом самообразе: спутница эпической декламации, знак владений Apollo и звук, которого ждал участник symposium, когда поэзия сменяла светскую беседу. Реквизит lyre в храмовой сокровищнице или пиршественном зале читается верно тому, кто знает расписные чаши и праздничные гимны.
In your scene
Прислоните lyre к ложу на symposium или поставьте рядом с культовой статуей, где Apollo или Muses принимают подношения. Изогнутые рычаги хорошо читаются при свете ламп рядом с расписной керамикой и сосудами для вина. Наш пак Greek Temple Relics включает модель lyre для пиршественных интерьеров, музыкальных комнат и уголков святилища, где струнные инструменты означали цивилизованное поклонение.