Chacmool: лежащий носитель подношений Мезоамерики
Chacmool: каменная скульптура лежащей человеческой фигуры: локти подпирают торс, голова резко повернута в сторону, на груди или животе чаша или мелкая тарелка. Это одна из самых узнаваемых форм храмового искусства Мезоамерики. Примеры тянутся от позднеклассического периода до эпохи ацтеков и ставились у входов, у тронов и на платформах пирамид, где жрецы клали подношения.
Лежащая поза, чаша и повернутая голова
Силуэт легко узнать, когда знаешь его. Фигура откинулась на согнутые локти, колени подтянуты. Лицо смотрит вбок, часто прямо на идущего вдоль оси храма, а не в небо. Руки держат сосуд на торсе: плоский диск или более глубокую чашу в зависимости от мастерской и времени.
Материалы разные. Большинство сохранившихся фигур из известняка или базальта, но известны керамика и цемент. Одежда варьируется от почти обнаженного тела до поясов, сандалий и украшений ушей. Некоторые лежат на прямоугольных постаментах, другие прямо на мостовой. У каждого chacmool своя ориентация головы, высота чаши на груди или животе, открытый или закрытый рот.
Древнее название неизвестно. Современные исследователи используют chacmool как ярлык, связывающий похожие скульптуры в разных регионах, не утверждая одного фиксированного смысла.
От позднеклассического Юкатана до ацтекского Теночтитлана
Форма впервые появляется около IX века н. э. в долине Мехико и на севере полуострова Юкатан. Britannica относит тип к тольтекской скульптуре Тулы и майя-тольтекским работам Чичен-Ицы. Археологи зафиксировали четырнадцать chacmool в Чичен-Ице и двенадцать в Туле, а также находки в Мичоакане, Веракрусе, Тласкале и до Коста-Рики.
Датировка зависит от контекста. Фигуры, связанные с архитектурой в Чичен-Ице и Туле, относятся к раннему постклассическому периоду, примерно 9–12 века. Ацтекские chacmool из Теночтитлана моложе. Тип отсутствует в крупных классических городах вроде Теотиуакана и Тикаля, что помогает сузить время распространения.
Происхождение в центральной Мексике или на севере майя до сих пор спорно. Одни видят в Чичен-Ице центр творчества из-за большего разнообразия поз и одежды. Другие отмечают, что явного до-тольтекского прототипа в центре не найдено. Спор важнее для пути идей между городами после краха классики, чем для узнавания скульптуры.
Подношения, сердца и ритуал бога дождя
chacmool не были идолами во внутренних святилищах. Они стояли в входных нишах, у мест власти и у жертвенных камней, где ритуал был виден. Исследователи обычно читают грудную чашу как стол для даров. Туда клали pulque, тамали, тортильи, перья, благовония и другое.
Ацтекские примеры часто несут cuauhxicalli, каменный сосуд для подношений, иногда сердца, вынутые при человеческом жертвоприношении. Несколько chacmool из Теночтитлана носят маску очков и клыков бога дождя Тлалока, а на животе вырезаны водные мотивы, будто фигура плывет по воде. Такое положение согласуется с чтением скульптуры как посредника между жрецом и божеством, принимающего дар и переносящего его через грань между земным и сверхъестественным.
Не все функции установлены. Некоторые сравнивают позу со связанными пленниками в классическом майя-искусстве и видят убитого воина с данью. Другие предполагают, что плита могла служить techcatl, камнем, на который растягивали жертв. Разные назначения могли сосуществовать по регионам и эпохам.
Как современное имя приклеилось к древнему типу
Слово chacmool не доколумбово. Augustus Le Plongeon применил его в 1875 году к фигуре, которую он с Alice Dixon Le Plongeon раскопали в Чичен-Ице, переведя юкатекское майя-имя как «лапа, быстрая как гром», и отождествил статую с легендарным правителем. Покровитель Stephen Salisbury опубликовал находку с написанием Chac-Mool.
Скульптура стала политическим объектом. Le Plongeon хотел отправить ее на столетнюю выставку в Филадельфии в 1876 году; мексиканские власти отказали. Юкатан конфисковал фигуру в 1877 году и передал федеральному правительству, которое доставило ее в Мехико. Сотрудник музея Jesús Sanchez позже сопоставил ее с похожими лежащими фигурами из центральной Мексики, показав широкое распространение типа. Имя было викторианской ошибкой, но дало археологам общий язык для скульптур, которые коренные тексты не называли.
chacmool, который еще можно увидеть
Британский музей хранит сидящую каменную фигуру из Мексики, записанную как возможный chacmool и курильницу. Она из мексиканских древностей, собранных William Bullock в 1823 году и показанных в Лондоне в Egyptian Hall на Пикадилли. В декабре 1825 года музей купил коллекцию у Rev. Dr William Buckland за 100 фунтов; эта вещь зарегистрирована как Am1825,1210.4 среди пятидесяти двух предметов.
Резьба проще монументальных храмовых chacmool Чичен-Ицы или Теночтитлана. Она показывает знакомую сидящую человеческую форму в камне, вероятно базальте, достаточно компактную, чтобы служить ритуальным сосудом или столом для сожженных даров, а не платформенной скульптурой в натуральную величину. Тем, кто не может поехать в Мехико, это редкий шанс изучить тип в европейской галерее и вспомнить, что ранние путешественники вывозили мезоамериканскую скульптуру задолго до того, как Le Plongeon дал группе современное имя.
Что сохранилось и что ученые все еще оспаривают
Века выветривания, колониальный сбор и городское строительство над ацтекским Теночтитланом означают, что многие chacmool были перенесены, разбиты или потеряли контекст. Надежное архитектурное положение известно лишь для части корпуса Чичен-Ицы. Ацтекские примеры реже, но богаче иконографией, включая единственный полностью полихромный chacmool, найденный на месте на стороне Тлалока Великого храма, чья исходная краска подтвердила связь с богом дождя.
Тольтекская передача, майяское изобретение и независимое параллельное развитие остаются живыми гипотезами. Скульптуры сходятся в позе и чаше; расходятся в одежде, божественных связях и региональном акценте. Новые находки в Мексике и Центральной Америке чаще перерисовывают карту, чем закрепляют одну доктрину.
In your scene
Поставьте chacmool на храмовую платформу или наверх лестницы, чашей к подходу, чтобы подношения были читаемы в кадре. Сочетайте с cuauhxicalli или маской Тлалока для ацтекского ритуального ансамбля. Наш пак Aztec Temple Relics включает модель chacmool для дворов пирамид и внутренних святилищ.