Систрум: погремушка Хатхор в храмовой процессии
Систрум (sistrum) это ритуальная погремушка, использовавшаяся в храмовом культе Древнего Египта. У неё рукоять и U-образная или святилищная рама с перекладинами, которые звенят при встряхивании. Жрецы и жрицы играли на систрумах в процессиях богинь вроде Хатхор, Исиды и Бастет. Звук был не просто развлечением. Египтяне считали его способом приветствовать богов, умиротворять их и обозначать священное пространство.
Рама наоса, обод и Хатхор наверху
В музеях сохранились два основных типа. Наос-систрум формирует верх как маленькое храмовое святилище (naos по-гречески), иногда с лицом богини на рукояти. Кольцевой или дуговой систрум использует тонкую металлическую петлю со скользящими перекладинами и кольцами. Рукояти могут заканчиваться двойной головой Хатхор, кошкой Бастет или фигурой Беса (Bes), карликового бога, защищавшего матерей и музыкантов.
Египетские слова включают sekhem и sesheshet, оба передают шипение и звон встряхиваемых перекладин. Римские писатели, видевшие культ Исиды за пределами Египта, сразу узнавали систрум как её эмблему. Апулей во II веке н. э. описывает жреца, трижды подряд встряхивающего систрум в процессии, ритм, который современные учёные сравнивают с записанной храмовой музыкой.
От предупреждения в болоте к храмовому оркестру
Одна легенда о происхождении связывает инструмент с папирусными болотами. Верующие трясли стебли, входя в заболоченные места, где, как считалось, обитали дикие коровы и кобра-богини. Это была вежливая весть о приближении людей. Привычка стала металлическим инструментом, связанным с Хатхор, коровьей богиней радости, музыки и плодородия.
В Древнем и Среднем царствах систрумы появляются на банкетных и бытовых сценах, а не только в храмах. С XVIII династии использование сузилось до формального культа. В поздний и птолемеевский периоды фаянсовые систрумы с царскими именами посвящали в храмовые закладки как подношения. Колонны в Дендере даже имитируют формы систрума, превращая архитектуру в застывшую музыку вокруг святилища Хатхор.
Богини, цари и звук, открывающий святилище
Сын Хатхор Ихи (Ihy) назывался игроком на систруме, олицетворением ликования. Бастет как кошачья богиня часто держит систрум на бронзовых статуэтках. Исида несла погремушку, когда её культ распространился из Египта в Грецию и Италию. В каждом случае встряхивание систрума сопровождало открытие дверей святилища, пробуждение ba (духа) богини и защиту маршрута процессии.
Цари изредка играли на систруме на праздниках, принося подношения Хатхор. Этот жест показывал фараона главным жрецом, а не только воином или судьёй. Фаянсовые образцы с именем правителя, вероятно, были храмовыми дарами, а не инструментами обычных музыкантов. Предмет связывал политическую власть с божественной милостью через звук.
Фаянсовый систрум для Птолемея I
Метрополитен-музей хранит фаянсовый систрум с надписью имени Птолемея I (объект 50.99), датированный 305–282 гг. до н. э. Высота около 26,7 см, ширина около 7,5 см. Музей отмечает, что фаянсовые систрумы с царскими именами, по-видимому, храмовые подношения, связанные с великими богинями.
Изделие относится к птолемеевскому периоду, когда македонские греческие цари приняли египетский храмовый ритуал. Греческое имя на фаянсовой погремушке показывает, насколько глубоко систрум принадлежал местному культу, даже когда сменилась правящая династия. Похожие бронзовые систрумы римского периода сохранились в Британском музее, некоторые с Бесом на рукояти и головой Хатхор в качестве капители под рамой.
Бронза, фаянс и пределы тишины
Бронзовые систрумы часто сохраняются лучше деревянных или фаянсовых, хотя многие утратили перекладины в древности. Храмовые закладки на таких местах, как Дендера и Дейр-эль-Медина, дали сотни фрагментов. Музыковеды всё ещё спорят, как громко должен был звучать систрум: мягкое мерцание внутри святилища или резкое потряхивание, слышное во дворовой процессии.
Поскольку звук не окаменевает, реконструкции опираются на сохранившиеся инструменты, гробничные сцены и тексты. Сломанная перекладина или отсутствующее кольцо на музейном предмете могут отражать износ, ритуальное захоронение или современные повреждения. Датировка опирается на надпись, стиль и место находки вместе. Систрум без происхождения это украшение. Систрум из подписанной храмовой траншеи это свидетельство.
In your scene
Систрум в руке жрицы или прислонённый к святилищу Хатхор указывает на активный храмовый культ, а не на запечатанную гробницу. Сочетайте с благовониями и низким факельным светом для атмосферы процессии. Наш пак Egyptian Tomb Relics включает систрум для преддверий святилища и ритуальных углов.