Тотем ворона: Хугинн и Мунинн в дереве и серебре
Тотем ворона: это вырезанное или отлитое изображение врановой птицы, использовавшееся как ритуальный знак, погребальный дар или украшение зала в викингской Скандинавии и шире в северном мире. Вороны в этой культуре не были просто птицами. Они принадлежали Одину, летали над полями сражений и сидели на плечах верховного бога в поэзии и искусстве. Деревянный столб с головой ворона или крошечный серебряный трон с двумя птицами на спинке несли тот же символический вес, что и подвеска-молот или вырезанный на камне валкнут.
Хугинн, Мунинн и бог-ворон
В древнескандинавских текстах двух воронов Одина зовут Хугинном и Мунинном. Снорри Стурлусон, писавший около 1220 года в «Младшей Эдде», сажает их на плечи Одина, и они шепчут всё увиденное и услышанное. Каждое утро они облетают весь мир; к обеду возвращаются. Поэтому поэты называют Одина hrafnaguð, богом-вороном.
Имена обычно переводят как «Мысль» и «Память», хотя учёные отмечают, что древнескандинавские hugr и munr пересекаются по смыслу, а птицы действуют парой, а не как отдельные персонажи. В поэме «Речи Гримнира» Один признаётся, что боится, будто Хугинн не вернётся, и ещё больше тревожится о Мунинне. World History Encyclopedia относит воронов к древним мифологическим элементам, уже закреплённым на украшениях и рунических камнях до примерно 800 года, что согласуется с их частым появлением на викингском металле.
Боевые знамена с чёрной птицей
Помимо сидящих тотемов, северные войска, по сообщениям, несли воронье знамя, hrafnsmerki на древнескандинавском. Средневековые хроники и саги с IX по XI век описывают треугольное боевое полотнище с изображением ворона. Целое знамя в земле не сохранилось. Наша картина складывается из монет, гобеленов и письменных свидетельств, где память может смешиваться с пропагандой.
Серебряная монета, отчеканенная в Йорке около 924 года при викингском правителе Анлафе, показывает птицу на заострённом знамени с лентами по нижнему краю. Гобелен из Байё, сотканный после 1066 года, содержит сцены, где нормандские рыцари несут полукруглые стяги с стоящей чёрной птицей, которую некоторые историки читают как далёкое эхо скандинавской вороньей символики. Поздние тексты даже утверждают, что знамя двигалось само, предсказывая победу или поражение. Такие волшебные детали литературны, а не археологичны, но показывают, насколько тесно знак ворона был связан с Одином и войной в северной традиции.
Падаль, совет и поле после битвы
Вороны связывали Одина со смертью не меньше, чем со знанием. Поля сражений привлекали падальщиков, а скальдическая поэзия иногда называет Мунинна, пьющего из ран. World History Encyclopedia отмечает, что изображения птиц на урнах и могилах, в том числе пар воронов, могли выражать уважение к умершим и сохранять память для живых. Цитируемая там Дэвидсон также фиксирует жертвоприношение воронов в Уппсале и на похоронах.
Вырезанный ворон на столбе зала или погребальном знаке поэтому выполнял двойную роль. Он указывал на совет Одина и его функцию избирать павших, не требуя целой повествовательной сцены. В этом культурная задача тотема ворона: видимая связь между домом, могилой и богом, смотревшим сверху.
От серебряных тронов к резным деревянным столбам
Воронья символика встречается в очень разных масштабах. Миниатюрные амулеты-троны конца X и начала XI века показывают сидящую фигуру с двумя птицами на спинке. Птичьи фибулы, носившиеся парами на груди, могут изображать ту же пару; Национальный музей Дании демонстрирует вендельские и викингские образцы среди птичьих брошей. Камни с изображениями и рунические камни по Скандинавии несут воронов рядом с всадниками и кораблями.
Крупные деревянные тотемы трудно проследить, потому что древесина гниёт. Археология чаще извлекает металлическую фурнитуру из залов и могил, чем целые резные столбы. Тем не менее сцены саг и плотность вороньих мотивов на мелких предметах позволяют предположить, что вырезанная голова ворона на столбе или посохе была бы ясно прочитана викингской аудиторией как одический знак, особенно рядом с идолом Одина или ритуальным снаряжением.
Амулет-трон из Лейре в датской земле
Один предмет позволяет посетителю связать миф и металл. В 2009 году любитель с металлоискателем нашёл крошечную серебряную фигурку с нилло в Лейре на Зеландии, Дания, важном викингском центре. Высота всего около 17,5 мм. Фигура сидит на украшенном троне, а два реалистичных врановых птицы сидят на подлокотниках или спинке, головы склонены к сидящему.
Кураторы сравнивают его с амулетами-тронами из Хедебю и, в 2016 году, с позолоченным серебряным образцом из Нюбёлле на Лолланне, о котором сообщает Национальный музей Дании. Питер Пентц, викинговый специалист музея, указывает, что известно 15–20 амулетов-тронов по Скандинавии, но только три датских находки объединяют сидящую фигуру с двумя воронами на спинке. Лолландский образец размером с ноготь, датируется концом 900-х или началом 1000-х годов и был объявлен кладом, предназначенным для Национального музея.
Сидящая фигура намеренно абстрактна. Пентц предупреждает, что это может быть Один на высоком сиденье Хлидскьяльв, но также другая божественность или даже смертный, заимствующий царские символы. Вороны же явны. Они привязывают амулет к истории бога-ворона, даже когда сидящий остаётся без имени.
Мало предметов, много толкований
Деревянные тотемы ворона редко сохраняются целыми, поэтому большая часть свидетельств косвенна. Металлические амулеты редки, их считают десятками, а не сотнями, как подвески Мьёльнира. Сообщения о знаменах расходятся в том, была ли птица вышита, соткана или нарисована. Современные реконструкции в музеях и лагерях реконструкторов часто показывают высокие резные столбы, которые кажутся правдоподобными, но остаются обоснованными догадками.
Надёжна сама связь: вороны с Одином в тексте, вороны на украшениях и камнях в земле, вороны над мёртвыми в поэзии. Резной тотем вписывается в этот узор как местный, долговечный знак. Точная ритуальная формулировка утрачена, но саму птицу поняли бы.
In your scene
Поставьте тотем ворона там, где чтят Одина: на высоком сиденье длинного дома, на поляне блота или на кургане у корабельного погребения. Делайте резьбу крупной и читаемой издалека, как птиц на знаменах. Наш пак Viking Ritual Relics включает модель тотема ворона для ритуальных углов и подношений на открытом воздухе.