Что такое jue? Китайский бронзовый ритуальный кубок с носиком
В Anyang, последней столице Шан в Хэнани примерно с 1300 по 1046 год до н. э., высокий бронзовый кубок почти никогда не уходил в землю один. Рядом копатели снова и снова находят сосуд куда ниже: треножник с носиком как клюв и двумя столбиками на венчике. Выставка Смитсоновского института про Anyang в 2023–24 годах брала эту пару за сердце шанского винного обряда. Jue грел вино, которому потом предстояло оказаться в gu. Сам jue невелик. Три расставленные ножки, длинный изогнутый носик, острый хвост, боковая ручка и два столбика. По силуэту его не спутаешь.
Три расставленные ножки, носик буквой U и два столбика
На этикетке Metropolitan Museum of Art у ритуального нагревателя вина 12.134.32 части названы разом: треугольные, заострённые, расходящиеся ножки; яйцевидное тулово; длинный изогнутый носик, которому с другой стороны отвечает острый выступ; и два столбика. Encyclopaedia Britannica зовёт ту же форму кувшином для вина, и глиняным, и бронзовым. Венчик вытягивается в широкий U-образный носик. У его основания стоят столбики с навершиями. Напротив носика расходится острый хвост. Сбоку петля-ручка.
По Britannica jue почти как jia, только венчик у него вытянут. Jia крупнее: треножник, а иногда сосуд на четырёх ножках, со столбиками на более круглой горловине и без носика, из которого льют. Этикетка Кливленда у винного сосуда 1960.42 добавляет третий тип: gu, высокий кубок с раструбом. Винный кубок Мет 1985.214.4 высотой 31,1 см. Обычный jue ниже. У 49.135.15 в Мет 19,7 см. У кливлендского 1960.42 высота 22,7 см.
Старые каталоги всё ещё печатают транскрипцию Wade-Giles chüeh. Современный пиньинь пишет jue. Китайский иероглиф 爵. По брюшку часто идёт маска taotie. Два столбика поднимаются с венчика, часто с навершиями. Музейные карточки их фиксируют. Зачем они нужны, почти не говорят.
От глины Longshan к составной бронзе Anyang
В хронологии Китая Heilbrunn культура Longshan на восточном побережье стоит примерно в 2500–1700 до н. э. Там же сказано, что шанские литейщики сначала копировали керамику. Britannica относит самые ранние глиняные jue к культуре Longshan и датирует этот горизонт примерно 2500–2000 до н. э. Heilbrunn jue среди той посуды не называет. Двое часов не сходятся, и глиняное происхождение остаётся спором каталогов. Бронзовые jue уже династии Шан, около 1600–1046 до н. э. Так считают и Мет, и Кливленд.
Heilbrunn относит столицу Anyang примерно к 1300–1046 до н. э. Шанские мастерские лили в нескольких керамических формах. Это составной метод, который Heilbrunn называет уникальным в древнем мире. Более ранний jue Мет, объект 2003.432, датирован примерно XVI веком до н. э. и высотой всего 14,6 см. Та же страница выставки фиксировала керамические jue из поздних могил Anyang, около 1100–1050 до н. э.: дешевле бронзы, той же формы.
В 1046 году до н. э. Чжоу завоевали царство Шан. Первую фазу Heilbrunn называет Западной Чжоу (1046–771 до н. э.). Мет пишет, что jue для ритуала делали и позже. Образцы династии Цин, датированные 1644–1912 на той же этикетке, часто стоят на удлинённых ножках.
Вино для предков и Shangdi
Этикетка Кливленда 1960.42 помещает jue в государственный культ предков. Правители Шан подносили вино и пищу духам предков и Shangdi, Верховному Предку. Очерк World History Encyclopedia о культе предков говорит: царские предки Шан мыслились живущими на небе среди других духов-богов. Мёртвым нужны были регулярные дары, иначе они тревожили живых.
Jue не столовая посуда живого пира. Это инструмент возлияния. Вино готовят, потом льют или подают, чтобы мёртвые оставались сыты. Смитсоновский институт пишет: человеку со статусом в могиле нужна была хотя бы пара gu и jue. Глина или бронза отмечали ранг.
Этикетка gu в Мет говорит: высокий кубок служил и чтобы пить вино, и чтобы совершать возлияния. У jue другой жест. Носик и ножки как лезвия говорят: поставь сосуд, потом лей. Как часто jue ставили в огонь, музейные страницы не решают. Карточки не считают следы копоти.
От шанской пары к поздним ритуальным копиям
В гробницах Anyang пара почти не расстаётся. Та выставка выстраивала бронзовые gu и jue среднего периода Anyang, около 1150–1100 до н. э., рядом с поздними керамическими копиями. Рабочий набор такой: один сосуд греет или льёт, другой поднимает подношение.
Кливленд оставляет нагрев jia, налив оставляет gu, а jue всё равно зовёт чашей для возлияний. После 1046 года до н. э. jue не исчез сразу. Поздняя пометка Мет и цинские копии с более длинными ножками показывают силуэт, который поздние мастерские ещё умели отлить заново.
Нагреватель Галереи 207 в Мет, объект 49.135.15
К одной бронзе всё ещё можно подойти. Это нагреватель вина 49.135.15 Metropolitan Museum of Art, в экспозиции Галереи 207 на The Met Fifth Avenue. Музей датирует его XII веком до н. э., внутри шанского диапазона около 1600–1046 до н. э. Бронза, 19,7 см в высоту, 10 см в ширину, 16,5 см в глубину. Addie W. Kahn оставила его музею в 1949 году.
Один иероглиф, клановый знак, отлит на тулове под ручкой. Дальше этого знака вещь владельца не называет. Рядом с более маленьким jue Мет XVI века, объектом 2003.432, этот кубок выше. Набор форм тот же: носик, хвост, столбики и три ножки.
Мет называет 49.135.15 нагревателем вина. Стоишь перед ним, и носик кажется слишком длинным, чтобы пить с удобством. Столбики цепляли бы губу. Поэтому в зале ярлык нагревателя звучит верно.
Что этикетки jue так и не закрыли
Музеи не сходятся в словах. Мет и Смитсоновский институт называют jue нагревателем вина. Кливленд называет тот же тип винной чашей для возлияний и оставляет «сосуд для нагрева вина» за jia. Britannica делает упор на кувшинный носик, которого у jia нет. Каталоги не называют ни изобретателя, ни сосчитанного числа уцелевших jue.
Столбики остаются самой тёмной деталью. Этикетки их фиксируют. Они не доказывают, ставили ли литейщики столбики, чтобы поднимать сосуд, целиться при наливе или просто показать форму. Копоть на раскопанных ножках закрыла бы вопрос об огне для каждой вещи. Публичные тексты каталогов почти никогда её не сообщают.
Надёжное ядро меньше. Jue это шанская и более поздняя китайская ритуальная бронза, а раньше глиняная чаша: три ножки, носик, хвост, ручка и обычно два столбика. Его ставят с gu, и часто с jia, в винных обрядах предков в Anyang и после.
В твоей сцене
Jue в сцене это алтарный набор, а не свободный питейный реквизит на столе. Поставь его так, чтобы рядом осталось место для более высокого gu, и оставь носик и столбики на виду. Пак Chinese Ritual Relics включает стилизованный jue для гробниц, храмов и придворных сцен.