Corleck Head: трёхликий каменный идол Ирландии
Кельтская резная каменная голова , это самостоятельная скульптура человеческого лица, обычно из известняка или песчаника, созданная в Ирландии и Британии в поздний железный век и римский период. Лучший ирландский образец , Corleck Head, трёхликий идол из County Cavan с линзовидными глазами, узкими ртами и отверстием в основании, которое когда-то входило в пьедестал. Такие головы не были портретными бюстами для гробниц. Археологи считают их ритуальными образами, возможно богов, связанными с холмовыми святилищами, праздниками урожая и долгой традицией, видевшей в голове вместилище власти и души.
Три лица, вырезанные из одного блока известняка
Головы типа Corleck вырезаны кругом из одного каменного блока. Сам Corleck Head высотой около 33 см и примерно 22,5 см в самой широкой части, обрезан прямо под подбородком. Три похожих лица смотрят с одного черепа, каждое с плоским клиновидным носом, щелевидным ртом и широко поставленными глазами. У одного рта в центре маленькое круглое отверстие , деталь, общая с каменными головами из Yorkshire и другими ирландскими находками. Отверстие в основании указывает, что изделие когда-то стояло на шипе или столбе, а не лежало в поле.
Обзор древней кельтской скульптуры в World History Encyclopedia отмечает, что ранняя кельтская каменная работа часто сосредоточена на человеческой голове со стилизованными чертами: линзовидные глаза, выпуклый нос и зачёсанные назад волосы. Ирландские образцы склоняются к минимальному рельефу и загадочному выражению, а не к натуралистичным бородам некоторых британских голов. Тройные лица реже одиночных голов, но встречаются и в Ирландии, и в северной Англии, намекая на общий визуальный язык через Ирландское море.
От холмового святилища до столба ворот
Corleck Head был найден около 1855 года в townland Drumeague, County Cavan, близ Corleck Hill. Местный фермер James Longmore собирал камень для строительства, когда обнаружил голову вместе с другими резными фигурами, включая разбитые Corraghy Heads. Десятилетиями изделие Corleck служило украшением столба ворот. Фольклорист Thomas J. Barron признал его древность в 1930-х и привлёк внимание National Museum of Ireland, которое приобрело его в 1998 году после лет на правах займа.
Сам Corleck Hill был важным дохристианским местом собраний. Проходная могила, каменный круг и вал на холме были разобраны между 1830-ми и 1900 годами по мере расширения пашни, но память о месте сохранилась в топонимах и праздничных обычаях. До конца XIX века празднования урожая Lughnasa проводились на холме в первое воскресенье августа. Статья Britannica о кельтской религии относит Lughnasadh к великим сезонным праздникам кельтского года, связанным с богом Lugh как покровителем мастерства и царственности. Учёные без консенсуса предполагали, что три лица на Corleck Head отражают тот тройной ритм праздничных дней или тройных божественных сил.
Головы у ворот святилища и на поле урожая
Кельтские скульпторы по всей Европе снова и снова возвращались к человеческой голове. World History Encyclopedia прямо утверждает, что головы считались вместилищами души и были особенно важны в кельтской религии и войне, где их собирали как трофеи. Каменные головы, вероятно, стояли в святилищах как центральные образы, заместители живых жрецов или божеств, способных «видеть» в нескольких направлениях одновременно.
Ирландская традиция и современная археология обе предполагают, что резные головы периодически устанавливались на холмах во время праздников, затем хранились или закапывались, когда христианство сделало открытое идолопоклонство опасным. Некоторые головы могли быть намеренно разбиты перед погребением , паттерн, видимый у других кельтских скульптур, сломанных и положенных в ямы. Роль каменной головы была не украшением зала вождя, как римский бюст. Это присутствие на границе между человеческим сообществом, силой предков и землёй, которая их кормила.
Как каменные идолы терялись, закапывались и попадали в музеи
Сохранившиеся ирландские каменные головы сосредоточены в Ulster и северных Midlands, с родственными образцами в Британии от Greetland в Yorkshire до Anglesey. Многие были найдены случайно при расчистке полей или строительных работах в XIX веке, задолго после исчезновения их первоначальных святилищ. Без записей раскопок датировка опирается на стилевые сравнения с римо-британским и La Tène искусством, обычно относя Corleck Head к I или II веку н.э., хотя некоторые исследователи спорили о поздних народных резных возрождениях в раннее новое время.
Деревянные идолы рядом с каменными головами почти полностью сгнили. К средневековью мотив головы жил в металлообработке и манускриптном искусстве, даже когда самостоятельные каменные боги исчезли с ирландского ландшафта.
Corleck Head в Дублине сегодня
Посетители могут изучить Corleck Head в National Museum of Ireland, Archaeology, на Kildare Street в Дублине, где он выставлен среди сокровищ железного века музея. Каталожные записи дают инвентарный номер 1998:72 и дату производства примерно 0 to 200 н.э. Стоя перед изделием, три лица кажутся спокойными, отстранёнными и почти одинаковыми, пока не заметишь тонкие различия в бровях и ртах.
Простота головы , часть её силы: ни torc, ни рогов, ни надписи с именем бога. Для моделирующего реквизит каменной головы образец Corleck , эталон: компактный, трёхсторонний и предназначенный быть установленным достаточно высоко, чтобы толпа внизу смотрела вверх в эти щелевидные глаза.
Что сохраняется в торфе и что учёные всё ещё оспаривают
Каменные головы сохраняются лучше дерева, но всё же редки. Каждая находка , фрагмент ритуального мира, задокументированного главным образом римскими комментаторами и поздней ирландской литературой, написанной веками спустя после угасания языческой практики. Археологи расходятся во мнении, представляют ли тройные лица единого всевидящего бога, трёх родственных божеств или символическую связь с прошлым, настоящим и будущим. Некоторые связывают группу Corleck с Crom Dubh и мифом урожая; другие предостерегают от чтения средневековых историй в резьбу железного века.
Ian Armit и другие учёные отмечали, что не каждая ирландская каменная голова доисторична. Существуют средневековые и ранненововременные резьбы, поэтому один стиль не может датировать каждое изделие. Для Corleck Head достоверны его типология железного века, контекст находки у задокументированного праздничного холма и место как самого утончённого трёхликого идола, известного из Ирландии. Всё остальное, включая имя бога, которого он когда-то воплощал, остаётся интерпретацией, построенной на молчании.
In your scene
Установите резную каменную голову на деревянный столб на холмовом святилище или у входа в ритуальное ограждение, а не на домашнюю полку. Сочетайте её с подношением great torc или отдалённым процессионным реквизитом рогатого шлема, чтобы обозначить элитную церемонию, а не повседневную жизнь. Наш пак Celtic Ritual Relics включает каменную голову в стиле Corleck для священных рощ и ритуальных пространств железного века.