Ogham 석이란? 아일랜드 모서리에 새긴 문자
Ogham 석은 ogham 문자로 글자가 새겨진 입석이다. Ogham은 주로 아일랜드어용, 소수는 픽트어나 라틴어용으로 쓰인 초기 중세 알파벳이다. 둥근 글자 형태 대신 ogham은 중심선을 따라, 가로지르거나 양쪽에 직선 묶음으로 쓴다. 전형적인 비석에서 그 선은 돌 자체의 자연 모서리, 날선 모서리다. 명문은 보통 세로로 이어지며 아래에서 위로 읽는다. 남은 예의 대부분은 개인 이름을 기록하며, 종종 「X, Y의 아들」 같은 형식으로 무덤, 경계, 가문의 토지 주장을 표시한다.
모서리의 획과 이십 자 격자
핵심 ogham 알파벳은 다섯 개씩 네 그룹, aicmí라 불리는 이십 자다. 각 글자는 줄기 한쪽에 한에서 다섯 획으로 이루어지고, 모음은 가로 짧은 홈이다. 후대 서기들은 아일랜드어 변화에 맞춘 다섯 forfeda를 더했다. 문자는 좁은 돌 모서리에 맞게 압축되어 있어, 한눈에 읽기 어려웠을 수도 있다.
철자는 필사기 이전 언어 단계인 원시 아일랜드어를 따른다. 고고학이 독립 연대를 주지 않아도 음운 변화로 명문을 연대할 수 있다. 이름은 소유격으로 나타난다. 「누구의」로 읽지, 현대 주격 라벨이 아니다. 단어 간격은 일정하지 않다. 손상된 모서리는 획을 지운다. 독자들은 출판 도면과 3D 스캔에 의존하는 경우가 많다. 옅은 홈은 비스듬한 빛만으로는 놓치기 쉽다.
4세기부터 souterrain 지붕 재사용까지
정통 석재 명문은 언어학적으로 대체로 서기 4~7세기에 놓이며, 필사본의 후기 학술 ogham은 9세기까지 이어진다. 알파벳 자체는 최초 석재보다 오래되었을 수 있다. 시스템에 드문 글자가 있으나 기념비 텍스트에는 없기 때문이다. 기원은 논쟁이다. 라틴 문자, 룬, 아일랜드 남부 발명과의 연결에 지지자가 있고, 중세 아일랜드 전설은 신 Ogma에게 돌린다. 이는 고고학보다 후대 신화에 대해 말한다.
분포는 고르지 않다. 아일랜드가 알려진 약 400개 명문의 대부분을 갖는다. 코크와 케리만으로도 큰 비중을 차지하고, 딩글 반도는 특히 밀집한다. 웨일스, 콘월, 데번, 스코틀랜드, 맨섬, 소수 영국 유적에 더 작은 무리가 있으며, 종종 아일랜드어 공동체가 아이리시 해를 건넌 곳이다. 많은 웨일스 석은 라틴 면을 더해, 문자 있는 교회 청중과 옛 문자에 묶인 지역 청중을 위한 이중어 표시다.
돌은 제자리에 거의 남지 않았다. 초기 중세 건축가들은 새긴 기둥을 인방, 문주, souterrain 지붕판으로 재사용해 명문을 깨고 출토지를 흩뜨렸다. 근대 수집가들은 다른 돌을 저택 진입로와 박물관 잔디로 옮겼다. 오늘 가지런히 선 돌도 수세기 동안 밭에 묻혔거나 지하 저장 통로에 박혔을 수 있다.
추모비, 친족 이름, 땅의 표지
Ogham 석은 현대적 의미의 공고가 아니었다. 죽은 이를 이름 짓고, 혈통을 확인하거나 영토에 주인이 있음을 경고했다. 형식은 사람의 아버지, 때로는 부족 조상을 언급한다. 토지와 의무가 친족망을 통해 이어지던 곳에서 중요한 정보다. 기독교 도래 후 일부 명문은 라틴이나 후대 십자가를 더해, 풍경을 한꺼번에 바꾸지 않고 옛 돌 위에 새 믿음을 겹쳤다.
문자는 휴대 물건과 후대 필사본 여백에도 나타나지만, 입석이 대부분이 아는 이미지다. 목재와 흙이 건축을 지배한 철기 시대와 초기 중세 아일랜드에서 새긴 기둥은 지속적 선언이었다. 이 이름은 여기에 속했다. 그래서 ogham 석은 먼스터의 부족 중심지, 교회 유적, 길을 따라 모이지, 모든 밭에 무작위로 나타나지 않는다.
Dunloe 석들과 재사용된 souterrain 인방
여덟 개 ogham 기둥이 오늘 케리 주 보퍼트 근처 쿨마고르트에 국가 보호 아래 Dunloe Ogham Stones로 선다. 일곱 개는 1838년 쿨마고르트에서 나왔다. 초기 중세 souterrain, 저장과 아마 피난용 지하 통로의 인방으로 재사용되었던 곳이다. 여덟 번째 돌은 현재 줄의 왼쪽에 서며, 킬볼레인 교회 유적에서 발견되었다. 1945년 현재 줄로 모았다.
여러 명문은 조상 Toicacas와 연결된 집단 구성원을 이름 짓는다. 이 돌들이 고립된 개인이 아니라 혈통을 위해 말했다는 상기다. 하나는 부분적으로 MAQI-TTAL MAQI VORGOS로 읽히며, 코퍼스 전형의 소유격 연쇄에서 Fuirg의 아들을 이름 짓는다. 현장에서 읽는다는 것은 조각가가 의도한 대로 모서리를 아래에서 위로 걷는 것이며, 각 블록이 한때 다른 곳에 서 다른 구조에 쓰였다는 것을 기억하는 것이다. 고물학자가 농가 벽에서 글을 구하기 전의 일이다.
잃어버린 나무, 부러진 모서리, 여전히 논쟁되는 판독
ogham 대부분은 썩은 나무에 새겨졌을 것이다. 돌은 더 넓은 쓰기 습관의 편향된 표본만 남긴다. 파손, 풍화, 재사용이 획을 없앤다. 학자들은 판에서 빠진 글자를 대괄호로 복원한다. 한 돌에 둘 이상의 손이나 새김 단계가 있을 수 있다. 킬볼레인에서는 한 기둥에 세 개의 별도 텍스트가 이어진다.
언어로 연대를 잡는 것은 강력하지만 정확하지 않다. 비슷한 문법의 두 명문이 동시대일 필요는 없다. 스코틀랜드 픽트 ogham은 부분적으로 해독되지 않았다. 잘 연구된 아일랜드 텍스트도 더 나은 사진이 추가 홈을 보여 주면 수정된다. 코퍼스는 작아서 새 발견이나 3D 모델마다 판독이 바뀔 수 있다.
In your scene
Ogham 석을 길이 힐포트 성벽이나 성스러운 숲과 만나는 곳에 두고, 모서리가 빛을 받도록 각도를 잡아라. 레벨에 읽을 수 있는 명문은 필요 없다. 모서리의 획 패턴이 라틴 십자가 하나만으로보다 빠르게 초기 중세 아일랜드를 알린다. 우리 Celtic Ritual Relics 팩에는 의식 유적과 아이리시 해 세계 해안 곶에 맞는 ogham 석 모델이 포함된다.