Wolf Totem: 오딘의 식탁 늑대와 펜rir의 사슬
바이킹풍 장면의 조각된 늑대는 보통 북유럽 신화의 여러 늑대 중 하나를 가리킨다. 중세 문헌에는 오딘 곁의 Geri와 Freki, 라그나로크에서 오딘을 죽이는 로키의 아들 Fenrir, 그리고 시가 속에서 해와 달을 쫓는 Sköll과 Hati가 등장한다. 영어 totem은 후대의 말이다. 고고학이 남긴 것은 장신구의 늑대 머리, 기념석의 짐승, 서 있는 인물 양옆의 한 쌍 늑대다.
Geri, Freki, Fenrir: 세 가지 늑대 이야기
Geri와 Freki는 오딘의 두 마리 늑대다. 고대 노르스어 시에 이름이 나오며 대개 「탐욕스러운 자」「게걸스러운 자」로 풀이된다. 후대 삽화 신화에서는 까마귀 Huginn, Muninn과 함께 상시 동반자지만, 시는 외형보다 신의 식탁 자리를 말한다.
Fenrir(또는 Fenrisúlfr)는 전혀 다른 존재다. Britannica는 로키와 거인 Angrboda의 아들로, 끊어지지 않는 Gleipnir에 묶이기 전 Tyr의 손을 물어뜨린 괴물 늑대라고 한다. 턱 사이에 검을 물린 채 바위에 매여 있다가 라그나로크에 풀려 오딘과 싸우고, 오딘의 아들 Víðarr에게 죽는다.
Sköll과 Hati는 일부 전승에서 Fenrir의 아들로, 종말 시에 천체를 삼키는 늑대로 등장한다. 초기 시인들이 몇 마리의 늑대를 상상했는지는, 이름과 역할이 겹치기 때문에 여전히 논쟁 중이다.
에dda가 말하는 오딘 곁의 늑대
Geri와 Freki에 대한 가장 분명한 구절은 Grímnismál에서 나오며, Snorri Sturluson의 산문 에dda가 인용한다. 방랑자 Grímnir로 변장한 오딘은 젊은 Agnarr에게, 신은 포도주만으로 살고 고기는 두 늑대에게 준다고 말한다. World History Encyclopedia의 Valhalla 서술은 저녁 잔치에서 오딘이 고기를 Geri와 Freki에게 주고 포도주만 마시며 valkyrie가 einherjar를 섬긴다고 반복한다.
Snorri의 Skáldskaparmál도 Geri와 Freki를 늑대의 다른 이름으로 열거해, 고유명이 시적 일반어로 넘어갈 수 있음을 보여 준다. 유물의 조각 짐승을 볼 때 이 유연성이 중요하다. 늑대 머리는 오딘의 한 쌍, 묶인 괴물, 또는 단순한 힘의 상징일 수 있다.
Fenrir에 대해서는 Britannica와 World History Encyclopedia 모두 산문 에dda의 결박 이야기를 따른다. 신들은 늑대를 키우다가 성장과 예언에 겁을 먹고, Gleipnir 시험 때만 Tyr이 손을 입에 넣는다. 끈이 버티면 Fenrir는 손을 가져가고, 신들은 턱에 검을 꽂아 바위에 묶는다.
철의 숲 새끼에서 Valhalla 난로까지
신화는 늑대를 북유럽 우주의 양극에 둔다. Fenrir는 처음에는 아시르 사이의 애완동물이었다가, 마지막에는 사슬을 끊고 최후의 전쟁을 알리는 존재가 된다. World History Encyclopedia의 Fenrir는 10~11세기 노르웨이·아이슬란드 시인들이 풀려날 날을 두려워 썼다고 지적한다.
Geri와 Freki는 전사한 자들의 질서 있는 세계에 속한다. Valhalla의 전사는 낮에 싸우고 밤에 함께 잔치하며, 오딘은 까마귀를 어깨에, 늑대를 발치에 두고 지켜본다. 늑대는 높은 자리의 고기를 나눠 먹는, 귀족적인 이미지다.
Voluspa 등은 철의 숲에 또 다른 늑대 무리를 두고 거인이 기른다. 종말 분위기를 키우지만, 그림 있는 안내서는 주지 않는다.
잔치에서, 결박에서, 세계의 끝에서
삶과 신화 모두에서 늑대는 정착지 가장자리에 있었다. 오딘 식탁의 늑대는 부패한 고기와 제물 고기를 신의 가 household로 바꾼다. Fenrir는 예언을, 손님을 속인 신들의 정치적 불안으로 바꾼다.
문학의 대비는 의도적이다. 한 쌍은 All-Father 곁에서 조용히 먹고, 묶인 한 마리는 삼키기를 기다린다. 장면 제작에서는 Odin idol 옆 수호 wolf, 또는 Mjolnir 부적과 나란한 라그나로크를 예고하는 묶인 늑대, 두 분위기를 빌릴 수 있다.
현대 heathen 집단, 게임, 판타지 아트는 종종 이를 generic한 「wolf totem」으로 압축한다. 바이킹 시대 장인은 어떤 신화를 뜻했는지 적지 않았다.
짐승의 주인에서 longhouse 기둥까지
totem이라는 말 이전부터, 서 있는 인물과 두 짐승의 구도는 초기 게르만 미술에 나타난다. 스칸디나비아에서 앵글로-색슨 잉글랜드로 장신구와 투구판을 타고 이동한다.
늑대 머리는 실용 장식이기도 했다. 노르웨이와 덴마크 무덤에서 은·청동 wolf-head terminal이 나온다. 독립 cult post보다는 사슬·버클용이다. picture stone과 rune stone에는 Mammen, Ringerike, Urnes 양식의 lupine 몸과 뱀이 얽힌다. Fenrir인지 generic beast인지는 건별로 논쟁된다.
재건 longhouse의 나무 wolf 기둥은 plausible하지만, 금속·석재 survival에서 extrapolation한 것이다.
대영박물관의 Sutton Hoo 주머니 뚜껑
지도자 옆 작은 carved wolf를 이해하는 데 가장 instructive한 것은 스칸디나비아가 아니라 초기 앵글로-색슨 유물이다. 1939년 Suffolk Sutton Hoo 선박 매장에는 주머니 뚜껑이 있었고, British Museum 등록번호 1939,1010.2.a~l, 600년대 초로 연대를 잡는다. 41번실에 전시된다.
금 테와 fittings만 남고 가죽 주머니는 썩었다. 금·석류 cloisonné·millefiori 유리 판 일곱 장이 뚜껑을 덮었다. 아래 판에는 맹금과 양쪽에 「두 짐승 사이에 선 남자」의, 스칸디나비아 미술과 같은 composition이 있다. 박물관 설명은 의미는 해독 불가지만 war leader의 힘과 용기를 나타냈을 수 있다고 한다.
많은 학자는 Woden/Odin과 wolf companions로 읽지만, British Museum 본문은 「인물과 짐승」의 cautious 설명에 머문다. wolf-head terminal이나 hammer pendant와 함께 보면 portable wealth 위 wolf imagery의 이동이 보인다.
은 머리, 닳은 선, 현대의 revival
wolf image는 uneven하게 남는다. 목 기둥은 decay하고 plain iron은 rust한다. 은과 돌이 vitrine을 지배해, 일상 wood carving보다 rare/elite로 보일 수 있다.
Urnes interlace의 으르렁 짐승이 Fenrir, warg, decorative beast 중 무엇인지는 open이다. World History Encyclopedia의 Fenrir는 13세기 christian lens manuscript 경유 lore를 강조한다.
wolf prop을 둘 때 이 gap을 기억하라. history는 feast, burial, doom의 powerful symbol을 뒷받침하지만 official totem licensed design은 주지 않는다.
In your scene
조각 wolf는 Odin shrine, longhouse post, 까마귀 imagery가 있는 grave goods 옆에 어울린다. peaceful table wolves는 feast gear와, bound snarling head는 Ragnarök를 예고하는 stone과 짝지어라. Viking Ritual Relics 팩에 wolf totem 모델이 Odin idol, Mjolnir amulet과 함께 있다.