Hongshan 옥: 동북 신석기의 C형 용
1971년 내몽골 동쪽 Ongniud Banner의 Saqintala에서 농부가 쟁기흙에서 짙은 녹색 옥 갈고리를 뒤집었다. 긴 주둥이, 뒤로 쓸린 갈기, 다리는 없었다. World History Encyclopedia는 이 C형 조각을 알려진 가장 이른 용의 형상으로 부른다. 베이징의 중국국가박물관이 지금 소장한다. 아직 남은 질문은 랴오닝의 후기 Hongshan 매장지 Niuheliang에서, 죽은 이의 가슴에 놓인 것이 같은 존재인가 하는 점이다.
갈고리 몸, 쓸린 갈기, 그리고 玉龙이라는 이름
Hongshan의 C형 옥룡, 오늘날 중국어 캡션에서는 玉龙이라 쓰는 것은, 사지 없는 광낸 돌 갈고리다. 중국국가박물관은 소장품을 짙은 녹색 Xiuyan 옥, 높이 26cm, 긴 주둥이, 가는 눈, 떠 있는 갈기, 갈고리처럼 굽은 몸으로 적는다. 주둥이 끝은 잘린 얼굴이고 콧구멍이 둘 나란하다. 박물관은 이 머리를 돼지로도 읽을 수 있다고 적는다.
더 두꺼운 친척은 玉猪龙, 다른 이름 zhulong이다. World History Encyclopedia는 돼지 얼굴과 주둥이, 뱀의 몸을 가진 Hongshan 옥이라고 한다. Saqintala 갈고리는 다른 실루엣이다. 몸은 더 길고, 열린 C, 무거운 둥근 귀 대신 갈기.
둘 다 손에 들어온다. 궁전 입상은 아니다.
Hongshanhou 땅에서 Niuheliang 능선까지
Hongshan은 중국 동북의 신석기 문화다. World History Encyclopedia는 한 기사에서 유적의 옥룡을 기원전 4500–3000년쯤으로 잡고, 다른 기사에서는 문화 자체를 기원전 4700–2900년으로 잡는다. 메트로폴리탄 미술관은 Hongshan을 더 늦게, 기원전 3500–2000년쯤으로 보고, 1980년대까지 문화가 알려지지 않았다고 한다. 자료들은 시작 해를 하나로 모으지 못한다.
이름은 내몽골 Chifeng의 Hongshanhou에서 온다. 땅은 내몽골 동쪽과 랴오닝 서쪽으로 이어진다. Liu Guoxiang이 2025년 UNESCO Courier에 쓴 글은 문화를 대략 6500년에서 5000년 전으로 잡는다.
Niuheliang은 랴오닝 Chaoyang에 있다. Liu는 이를 후기 Hongshan 최대의 매장과 의례 중심지로 보고, 1980년대 초 발견, 약 50제곱킬로미터라고 적는다. Met의 Heilbrunn 연표는 랴오닝의 여신 사원을 들고, 그곳과 Dongshanzui의 여성 점토상을 언급한다. 발굴자들은 여기서 돌판을 깐 무덤을 열고 시신 위에서 옥을 보았다.
돌로 깐 무덤, 가슴 위의 옥
Met의 Hongshan 판(작품 2009.176)은 흔한 무대를 적는다. 바위로 쌓은 의례 구조, 돌판으로 깐 무덤, 다듬은 옥이 종종 무덤의 유일한 부장품이었다는 점. 판은 연옥이고 높이 7.3cm, 너비 9.8cm이며 뒷면과 꼭대기 중앙에 구멍이 있다. 박물관은 장식이었을 수 있다고 하고, 정확한 일은 아직 읽히지 않는다고 한다.
玉猪龙이 쟁기에서 나온 C형보다 이 무대에 더 가깝다. Liu의 글은 Niuheliang 무덤의 감긴 옥으로 시작한다. 돼지 머리, 감긴 몸. 2024년 7월 Chifeng Aohan Banner의 Yuanbaoshan에서 발굴자들은 돌무지 무덤에서 또 하나의 감긴 용을 들어 올렸다. 높이 15.8cm, 투각섬석 옥. 곁에 발굽 모양 장식과 머리쓰개 모양 한 점이 있었다.
Liu는 옥룡을 메마른 언덕의 비와 수확에 잇는다. World History Encyclopedia도 후대 중국을 쓰며 용을 비에 잇고, 초기 옥룡 가운데 많은 것이 원형이라고 적는다. 그 후대 의례는 Hongshan 장인이 무엇을 뜻했는지의 증거가 되지 못한다. 확실한 것은 위치다. 엘리트 옥, 자주 몸에 걸치거나 죽은 이 위에 두었고, 여신 사원도 있는 의례 땅이었다.
고리와 C가 갈라진 때
Niuheliang과 Yuanbaoshan의 고리는 玉猪龙이다. 큰 머리, 둥근 귀, 거의 스스로 닫히는 몸. Saqintala 점은 C형 玉龙이다. 더 가는 갈고리, 쓸린 갈기, 긴 주둥이. Liu는 두 번째 C형도 기록한다. 같은 Banner Dongguaibangou의 노란 옥으로, 1949년에 나왔고 지금은 Wengniuteqi Museum에 있다. 1971년 벽옥 갈고리는 베이징으로 갔다.
통속 캡션은 둘을 「중국 최초의 용」으로 납작하게 만든다. 중국국가박물관은 그 명성을 소장 C형에 준다. World History Encyclopedia는 같은 조각이 로고와 베이징 공항 포스터에 나온다고 한다. 그 명성은 내몽골 갈고리의 것이다. Niuheliang은 후기 Hongshan의 의례 심장이다. 26cm C의 출토지가 아니다.
베이징의 26cm C형 용
공개 사진으로 지금도 살필 수 있는 것은 중국국가박물관의 Jade Dragon이다. World History Encyclopedia 이미지 캡션은 이를 베이징, Hongshan 내몽골로 두고 기원전 4500년에서 3000년 사이로 잡는다. 박물관 영어 페이지가 단단한 숫자를 준다. 신석기, Hongshan 문화, 높이 26cm, 짙은 녹색 Xiuyan 옥. 긴 주둥이. 가는 눈. 떠 있는 갈기. 갈고리처럼 감긴 몸.
페이지에 무덤 번호는 찍혀 있지 않다. Liu가 현장 이야기를 보탠다. 1971년 Saqintala에서 농부가 쟁기질하던 중. 그래서 이 점은 Yuanbaoshan처럼 무덤 단위로 걷어 올린 것이 아니라, 전해 내려온 명품이다. 박물관은 머리를 돼지에 견준다. 논쟁은 닫지 않는다.
갤러리 207의 Met 판은 더 작고 납작하며 용이 아니다. 그래도 같은 공방 세계를 보여 준다. 연옥, 달기 위한 구멍, Hongshan. 베이징이 유명한 C를 가진다. 여기서 쓴 기록에서 Niuheliang은 고리와 여신 사원이 있는 곳이다.
Xiuyan 돌, 연대 범위, 아직 열린 문제
돌 이름부터 다툼이다. 중국국가박물관은 베이징의 용을 Xiuyan 옥이라 부른다. Liu는 Yuanbaoshan 옥이 주로 랴오닝 Xiuyan의 투각섬석이라고 한다. Met는 판에 연옥이라고 붙인다. 「옥」은 장인의 단단한 돌로 보면 된다.
여기서 쓴 자료 가운데 C형 갈고리나 玉猪龙의 현존 총수를 하나로 주는 곳은 없다. 비, 조상 의례, 지위, 후대의 long 토템이 모두 제안된다. Met는 자기 판에 대해 직설적이다. 고고가 더 필요하다. 확실한 범위는 더 좁다. Hongshan 사람들은 돼지 같은 머리와 감기거나 갈고리인 몸을 가진 작은 옥 생물을 깎아, 많은 점을 돌판 무덤에 두었다. 지금 베이징에 있는 C형 용은 그 생물 가운데 하나로, 내몽골에서 온 짙은 녹색 돌 26cm다. Niuheliang의 죽은 이는 더 두꺼운 고리를 찼다.
장면에서
Hongshan 옥룡은 몸이나 작은 제단에 속하고, 궁문에는 속하지 않는다. 베이징이 유명하게 만든 내몽골 갈고리를 원하면 C 곡선과 쓸린 갈기를 남긴다. 장면이 Niuheliang 무덤이면 거의 닫힌 더 두꺼운 고리를 쓴다. 중국 세트 전체는 Chinese Ritual Relics를 본다.