Aquilaとは？ローマ軍団の鷲の軍旗
紀元9年、プブリウス・クインクティリウス・ウァルスの壊滅した軍団とともに、ローマの鷲が三本、トイトブルクの森で消えた。ゲルマニクスは紀元16年ころ再びゲルマニアへ入り、二本を取り戻した。竿の先の鳥がaquilaで、マリウス以降は軍団唯一の軍旗だった。戦場の原品は、ケースに入れるほど残っていない。
Aquila、signum、竿の上の鷲
ラテン語の著者は歩兵の軍旗一般を signum または signa と呼んだ。多くの読者が思い浮かべる軍団の形は aquila で、柱の上に固定された三次元の鷲である。World History Encyclopedia のローマ軍旗 によると、騎兵隊は draco と呼ばれる蛇の旗を携行し、歩兵軍団はトーテム動物で識別され、鷲はイノシシ、狼、馬、ミノタウロスなど初期編制の中で最も有名だった。
共和政期の旗には SPQR の文字、すなわち「ローマ元老院と人民」の略が付くこともあり、竿は市民軍とそれを担ぐ部隊の両方を表した。鷲自体はユピテルの鳥であり、勝利を神の恩寵として示す軍にふさわしい紋章だった。美術と現代の復元では、翼を広げまたはやや上げ、爪が横木を掴み、下に尖った頂部が竿に差し込む形がよく描かれる。
五つの獣旗からマリウスの単一の鷲へ
ガイウス・マリウスが紀元前2世紀末に軍団を再編する前、各軍団は鷲、馬、雄牛、狼、熊の五つの旗を別々に携行した。マリウスはそれを全軍団共通の銀の鷲、のちに金メッキに置き換えた。World History Encyclopedia の軍団紋章 はこの変更をマリウス改革と結びつける。財産要件がなくなり、軍団は大隊編制の職業軍になった。
統一装備のため、行軍中の軍団兵は別の方法で部隊を見分ける必要があった。各軍団は盾の紋章、編制月に結び付いた星座 birth sign、固有の aquila を保持した。山羊座が多いのは多くの軍団が冬営で編成されたためだが、牡羊、牡牛、双子、蟹も史料に現れる。単一の鷲は聖なる一物の下で軍団を統一し、列で同一に見える軍団同士の競争を尖らせた。
Aquilifer と第一大队最高の名誉
aquila を担ぐのが aquilifer で、帝国軍団の専門旗手の一人である。同じ記事は騎兵 vexillum の vexillarius、歩兵 signum の signifer、皇帝肖像の imaginifer を挙げるが、金の鷲が軍団最高の象徴であるため aquilifer を第一に置く。この職は第一大队にあり、一般兵が到達しうる最高の名誉の一つだった。
aquilifer は混乱の中でも目立たねばならなかった。浮彫と遠征記は、旗手が竿を高く掲げ、動揺する列が位置を見つける様子を示す。給与と声望は重荷に見合った。旗手は通常の軍団兵より多く稼ぎ、阅兵、会計、極度の個人リスクを兼ねた。鷲を落とすか、それなしに逃げれば、男と部隊の評判が何年も傷つく可能性があった。
集結点、ラッパ、戦場信号
軍旗は実用的でもあり神聖でもあった。World History Encyclopedia はラッパの音が部隊の視線を signa に向け、その後旗手が竿を下げ、上げ、振って次の動き、隊形変更、退却を示すと述べる。騒音と塵の中では、旗による視覚命令が叫びの命令と同じくらい重要になりうる。
だからローマの将軍は失った鷲を取り戻すために戦った。旗は交換可能な小道具ではなかった。それぞれが番号と歴史を持つ軍団に属し、捕らえることは陣線崩壊と同じくらい明確に勝利を告げる戦利品だった。兵士は旗の前で毎年皇帝に宣誓し、aquila は軍とローマの法的絆も体現した。竿は列の兵を、彼らが仕えると称する国家につないだ。
トイトブルクの森と失われた鷲をめぐるローマの戦い
9年のトイトブルクの森の惨事は aquila を現代の記憶に固定した。プブリウス・クィンクティリウス・ワルス麾下の三軍団がゲルマニアで待ち伏せに遭い全滅し、三面の旗が敵手に落ちた。アウグストゥスは戦後すでにそれらの番号をローマの名簿から外していたが、鷲は大遠征に値する象徴のままだった。
ゲルマニクスは16年頃、ゲルマニアへの懲罰遠征でそれらを取り戻した。World History Encyclopedia によると、ワルスと失った三面の鷲のうち二面を回収し、国境での殺戮をティベリウスと戦死者への忠誠を示す戦利品と引き換えにした。後世の文学伝統と『イーグル』などの映画は類似の物語をブリタニアと「失われた第九軍団」へ広げたが、Legio IX Hispana の歴史上的消失は史料で年代が異なり、単一の壊滅的敗北より解散を示唆する。
Vexillum、imago、軍団の鷲の傍らの旗
aquila は単独では進まなかった。軍団旗は一つの竿に複数要素を組み合わせうるが、騎兵の矩形 vexillum は除く。布面で部隊種別と軍団番号を示す。頂上の manus（開いた手）は兵士の指揮官への忠誠を象徴した。imago は在位皇帝の像を示し、列の中の帝国意志を表した。騎兵は蛇の draco、風袋状の旗を携行し、動くと音を立てた。
これらの物は阅兵場と戦場で役割を分けた。aquilifer が鷲を持ち、他の旗手が各自の紋章を扱った。合わせて一軍団はローマ、皇帝、自らのアイデンティティを同時に示せた。現代博物館のラベルは区別を平らにし、ローマの鳥をすべて aquila と呼ぶことが多く、鷲、肖像、部隊旗をローマ人がどれほど厳密に分けたかをぼかす。
大英博物館 Legion 展：兵士の生涯を通じた軍旗
2024年 大英博物館 の Legion: life in the Roman army は軍旗を台座だけでなく兵士の人生の中に置いた。キュレーターはエジプトから残るパピルス書簡のクラウディウス・テレンティアヌスを、入隊失敗から軍団転属、退役まで追った。これらの文書とともに、カルクリーゼの segmental 甲など、トイトブルク敗北に結び付く要塞・戦場の装備を展示した。
博物館の展覧会紹介によると、憧れの旗手職は識字し数を扱い帳簿を付ける兵だけに与えられ、旗手は軍団兵基本給の倍を得た。同じ企画で示された imaginifer の娘の墓碑は、旗手がブリタニアから紅海までの要塞にいた実在の家族であり、抽象アイコンではないことを思い出させる。トイトブルクの甲とヴィンドランダの木簡は aquila の世界を名のある場所と日常の handwriting に固定した。鷲自体はケースにない。 intact な legionary aquila が残っていないからだ。
残る軍団鷲なし、シルチェスター、残るもの
考古学は確認された legionary aquila を出していない。ブリタニアと属州で金属の鷲は出るが、学者は戦場旗と区別する。1866年に Calleva Atrebatum で見つかったシルチェスターの鷲は、最初は最後の抵抗で隠された失われた legionary 鷲と解釈された。後の研究は、おそらくユピテルか皇帝の、爪がかつて globe を掴んでいたより大きな民用像の一部だったとする。Rosemary Sutcliff の The Eagle of the Ninth が鳥を軍事旗として扱い名声を高めたが、実物はほぼ確実に軍旗ではなかった。
残っているのは彫刻レリーフ、旗手の墓碑、宣誓を示すコイン、タキトゥスなど史家の記述である。博物館と映画の復元は高い柱の金の鷲で空白を埋めるが、重量、高さ、取り付けについては educated guess に過ぎない。歴史シーンに aquila を置くとき、存世原品の複製ではなく、文献と二次軍旗から知られる象徴を staging している。鷲のために死に、軍を送って取り戻す価値があったという感情的真理は、単一遺物の形よりよく文献化されている。
シーンへの配置
aquila を principia または百人隊長の天幕の傍らに直立させ、鷲を軍団の焦点として読める十分な高さにする。手に持つ戦利品ではなく。正式な集合なら、地面に立てた盾や阅兵列と組み合わせ、他の旗は低くして鷲を dominant に。当社 Roman Empire Relics パックには要塞内部と軍団野営シーン向け aquila 軍旗モデルが含まれる。